Уикка освятила кинжал, совершив сложный риту¬ал: угольком чертила на лезвии какие-то таинствен¬ные знаки, постукивала по нему деревянной ложкой, произносила заклинания. Она объяснила, что кинжал должен стать продолжением руки, а на острие клинка надлежит сосредоточиться всей телесной энергии. Именно поэтому феи использовали волшебные па¬лочки, а магам требовался меч.
Когда Брида удивилась угольку и деревянной лож¬ке, наставница объяснила, что в те времена, когда ведьм преследовали и сжигали на кострах, им понево¬ле приходилось пользоваться для волшбы вещами, ко¬торые можно было бы легко выдать за предметы по-вседневного обихода. Этот обычай прошел через века, а те материалы, которые применяли Древние, оказа¬лись утраченными.
Брида научилась воскурять ладан и очерчивать кинжалом магические круги. Был еще один ритуал, который полагалось совершать всякий раз, когда Луна меняла фазу: надо, учила Уикка, подойти к окну с чашкой, доверху наполненной водой, и дождаться, когда на поверхности отразится луна. Потом накло¬ниться над чашей, чтобы в ней появилось отражение и твоего лица, причем луна должна прийтись ровно по¬середине лба. Потом, предельно сконцентрировав¬шись, ткнуть в воду кинжалом, разъединив отраже¬ния. Потом немедленно выпить эту воду — и тогда си¬ла луны начнет расти в тебе.
— Все это совершенно бессмысленно, — сказала Брида.
Уикка не придала ее словам особого значения: в свое время она и сама считала так. Но снова напомни¬ла своей ученице слова Иисуса о том, как нечто прора¬стает в человеке незаметно для него.
- Неважно, есть здесь смысл или нет, - добавила она. — Вспомни про Ночную Тьму. Но чем чаще ты бу¬дешь делать это, тем прочнее станет твоя связь с Древ¬ними. Пусть поначалу ты не поймешь этого — слы¬шать их будет лишь твоя душа. В один прекрасный день голоса вновь пробудятся.
Но Брида не хотела лишь пробуждать голоса — она стремилась познать Иную Часть. Но с Уиккой она это обсуждать не собиралась.
А та строго запретила ей возвращаться мыслями в прошлое, сказав, что это бывает необходимо лишь в редчайших случаях.
— И не пользуйся картами для того, чтобы прови¬деть будущее. Карты служат лишь для бессловесного роста — для того, который не постигается разумом, не осмысляется логикой.
Брида обязана была трижды в неделю раскидывать карты Таро и вглядываться в них. Видения возникали не всегда, а если и появлялись, были по большей час¬ти недоступны пониманию. Когда она посетовала на это Уикке, та отвечала, что смысл таких картин столь потаенно глубок, что она и сама не в силах расшифро¬вать его.
— А почему я не могу прочесть свою судьбу?
— Лишь настоящее имеет власть над нашими жиз¬нями. Когда ты пытаешься по картам разгадать судьбу, то приводишь будущее в настоящее. И подвергаешь себя серьезной опасности, ибо оно способно спутать будущее.
Раз в неделю они отправлялись в лес, и там Уикка открывала Бриде тайны растений. Для нее все в этом мире — а они особенно - несло на себе письмена Бо¬га. Иные листья по форме напоминали сердце и могли исцелять сердечные болезни. Иные цветы были по-добны глазам — и улучшали зрение. Брила постепенноубеждалась, что многие растения в самом деле нео¬быкновенно похожи на органы человеческого тела, а в толстой книге о народной медицине и лекарственных травах — Лоренс раздобыл этот том в университетской библиотеке — нашла подтверждения тому, что кресть¬яне и колдуны были правы.
— Господь свою аптеку держит в лесах, — сказала Уикка однажды, когда они отдыхали под деревом. — Для того, чтобы все люди были здоровы.С^/рида знала, что у ее настав-ницы есть и другие ученики, но никогда не встречала их у нее дома — в урочный час пес неизменно подни¬мал лай, давая понять, что пора уходить. Тем не менее на лестнице она однажды столкнулась с дамой сред¬них лет, в другой раз — с девушкой своего примерно возраста, а потом — с каким-то мужчиной в деловом костюме. Брида слушала их шаги и по скрипу рассох¬шихся от старости деревянных ступеней безошибочно определила направление — эти люди шли в квартиру Уикки.
И однажды, собравшись с духом, спросила о них.
— Сила ведовства — это коллективная сила, — от¬вечала Уикка. - Различные Дары поддерживают энергию, не дают ей иссякнуть. Один зависит от дру¬гого.И объяснила, что существует девять видов Дара и что как Традиция Солнца, так и Традиция Луны озабо-тились тем, чтобы они прошли через столетия.
- Какие же это Дары?
Уикка в ответ упрекнула ее в лени: она, мол, желает получить ответы на все вопросы сразу, тогда как на¬стоящую ведьму влекут все виды духовного поиска, сколько ни есть их на свете. И велела почитать Свя¬щенное Писание («гам сокрыта истинная мудрость») и узнать о Дарах из первого Послания апостола Павла к коринфянам. И Брида открыла девять Даров — сло¬ва мудрости, слова познания, веры, исцеления, чудо¬творства, пророчества, языков, разговора с духами, способности к толкованию.
И поняла тогда, какой же Дар она ищет. Это Дар разговора с духами.икка научила Бриду тан¬цевать. Она говорила: надо, чтобы тело двигалось в такт и в лад шуму жизни — тем едва заметным коле¬баниям воздуха, чуть ощутимой вибрации, что есть всегда. Никакого особого умения не требуется — де¬лай любые движения, какие в голову придут. Тем не менее Бриде пришлось потрудиться, прежде чем она смогла привыкнуть к этим движениям, лишенным логики.
- Фолькский Маг объяснил тебе, что такое Ночная Тьма. В соответствии с обеими Традициями, которые на самом деле суть одно и то же, Ночная Тьма — это единственный способ расти. Когда ты вступаешь на путь магии, а вернее — погружаешься в нее, самое главное, самое важное — ввериться ей безраздельно, предаться безусловно. Мы повстречаем на этом пути
1 S Брнда
129такое, чего никогда не сумеем понять, — говорила ей Уикка. - И ни в чем не найдем той логики, к которой привыкли. Постигать суть вещей и явлений придется не разумом, а сердцем, и это может внушать страх. И в течение долгого времени путешествие будет казаться погружением в Ночную Тьму. Но всякий поиск — это прежде всего усилие веры.
Но Бог, постичь которого еще трудней, чем Ночную Тьму, оценит это, — продолжала она. — И, взяв за руку, проведет нас через Тайну
Ни злости, ни горечи, ни досады не чувствовалось в словах Уикки, когда та говорила о Маге. И Брида по глазам Уикки поняла, что ошибалась: было видно — нет, этих двоих никогда не связывала любовь. Скорей всего, то давнее раздражение возникло всего лишь из-за того, сколь различными путями шли они. Ведьмы и маги — честолюбивы и тщеславны: каждый хочет до¬казать другому, что его поиск — верней.
Внезапно она осознала, о чем думает.
Да, Уикка не была влюблена в Мага: это читалось у нее в глазах.
Брида видела фильмы, читала книги, где рассказы¬валось об этом. Все умели по глазам распознавать обу¬явшую человека страсть.
«Я начинаю понимать простые вещи лишь после того, как заморочу себе голову сложными», — подума¬ла она. Быть может, настанет день, когда она сможет следовать Традиции Солнца.сень уже перевалила за се¬редину, и холод становился нестерпимым, когда по¬звонила Уикка и сказала:
— Мы встретимся в лесу. Через двое суток, в день новолуния, перед тем как стемнеет, - и положила трубку.
И эти двое суток Брида раздумывала над тем, что принесет ей эта встреча. Выполняла ставшие уже при¬вычными ритуалы, танцевала под звуки, исторгаемые миром, каждый раз при этом думая: «Я предпочла бы музыку». Впрочем, она почти приноровилась двигать¬ся в такт этой странной вибрации, которая отчетливей ощущалась ночью или в безмолвии пустых церквей. Уикка давно еще сказала, что от танцев под музыку мира душа лучше приноравливается к телу и напряже¬ние ослабевает. И впрямь — Брида стала замечать, что
люди ходят по улицам, не зная, куда девать руки, не шевеля ни плечами, ни бедрами. Ей хотелось научить всех встречных слышать эту почти беззвучную мело¬дию: если бы они потанцевали под нее хоть несколько минут в день, дав своему телу волю и избавив от логи¬ки, они, без сомнения, чувствовали бы себя лучше.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32
TEXT-POSLEПопулярность: 1%
